《易经•复》

少羽.
少羽.
少羽.
1844
文章
92
评论
2019年1月8日08:00:34 评论 3.3K 318字阅读1分3秒

《易经•复》

复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

《彖》曰:「复,亨」,刚反。动而以顺行,是以「出入无疾,朋来无咎」。「反复其道,七日来复」,天行也。「利有攸往」,刚长也。复,其见天地之心乎。

《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。


初九:不远复,无只悔,元吉。

《象》曰:「不远之复」,以修身也。

六二:休复,吉。

《象》曰:「休复」之吉,以下仁也。

六三:频复,厉无咎。

《象》曰:「频复」之厉,义无咎也。

六四:中行独复。

《象》曰:「中行独复」,以从道也。

六五:敦复,无悔。

《象》曰:「敦复无悔」,中以自考也。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国,君凶。至于十年不克征。

《象》曰:「迷复」之凶,反君道也。

少羽.
  • 本文由 发表于 2019年1月8日08:00:34
  • 除非特殊声明,本站文章均为原创,转载请务必保留本文链接
《易经•恒》 个人生活

《易经•恒》

恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。 《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。「恒,亨,无咎。利贞」,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。「利有攸往」,终则有始也。日月得天而能久照,...
《易经•咸》 个人生活

《易经•咸》

咸:亨,利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以「亨,利贞,取女吉」也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。《象》曰:山上...
《易经•坎》 个人生活

《易经•坎》

习坎:有孚,唯心亨。行有尚。 《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。「唯心亨」,乃以刚中也。「行有尚」,往有功也,天险,不可升也,地险,山川丘陵也。王公设险,以守其国,险之时用大矣哉。 ...
《易经•离》 个人生活

《易经•离》

离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨。是以「畜牝牛,吉」也。 《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 初九:履错然...
广告也精彩
匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: