《易经•大畜》

少羽.
少羽.
少羽.
422
文章
88
评论
2019年1月7日22:00:27 评论 3,293 269字阅读0分53秒
广告也精彩

《易经•大畜》大畜:利贞。不家食,吉。利涉大川。

《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德。刚上而尚贤,能止健,大正也。「不家食,吉」,养贤也。「利涉大川」,应乎天地。

《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。


初九:有厉,利已。

《象》曰:「有厉,利已」,不犯灾也。

九二:舆说輹。

《象》曰:「舆说輹」,中无尤也。

九三:良马逐。利艰贞。日闲舆卫。利有攸往。

《象》曰:「利有攸往」,上合志也。

六四:童牛之牿,元吉。

《象》曰:六四「元吉」,有喜也。

六五:豮豕之牙,吉。

《象》曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢。亨。

《象》曰:「何天之衢」,道大行也。

  • 我的微信
  • 微信扫一扫
  • weinxin
  • 我的微信公众号
  • 微信扫一扫
  • weinxin
广告也精彩
少羽.
  • 本文由 发表于 2019年1月7日22:00:27
  • 除非特殊声明,本站文章均为原创,转载请务必保留本文链接
《易经•恒》 个人生活

《易经•恒》

恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。 《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。「恒,亨,无咎。利贞」,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。「利有攸往」,终则有始也。日月得天而能久照,...
《易经•咸》 个人生活

《易经•咸》

咸:亨,利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以「亨,利贞,取女吉」也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。《象》曰:山上...
《易经•坎》 个人生活

《易经•坎》

习坎:有孚,唯心亨。行有尚。 《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。「唯心亨」,乃以刚中也。「行有尚」,往有功也,天险,不可升也,地险,山川丘陵也。王公设险,以守其国,险之时用大矣哉。 ...
《易经•离》 个人生活

《易经•离》

离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨。是以「畜牝牛,吉」也。 《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 初九:履错然...
广告也精彩
匿名

发表评论

匿名网友 填写信息

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: